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Etwa Heloten leben als unfreie Arbeiter im spartanischen Reich. Von der Armee der Spartiaten wurden sie einst in Eroberungszügen besiegt und unterworfen; nun müssen sie die kriegerische Elite des Landes ernähren.

Die Angst vor den Waffen der Despoten hält sie zwar in Schach, doch schwelt der Hass in vielen von ihnen.

Seit Jahrhunderten schon beherrschen die Spartiaten das Land am lakonischen Golf und beuten die Ureinwohner, die Heloten, aus.

Irgendwann im "Dunklen Zeitalter", zwischen und v. Dabei wirkt die Stadt selbst - zumal im Vergleich zum pompösen Athen - nach wie vor eher wie eine Dorfgemeinde: Sie zählt etwa Vollbürger, viermal weniger als der attische Konkurrent.

Nur einzelne, weit verstreut angelegte öffentliche Bauten und Tempel zieren das Stadtbild. Und seit Ende des 6. Erst jenseits dieser Barriere, hinter dem schroff gezackten Horizont, verbirgt sich der wahre Reichtum der Lakedaimonier: ein erobertes Reich, das den ge-samten südlichen Peloponnes umfasst, von Messenien, der für ihre fruchtbaren Äcker berühmten Landschaft im Westen, bis nach Kynuria an der Ostküste.

Immer wieder mischt Sparta sich in die inneren Angelegenheiten dieser und anderer poleis Griechenlands ein und setzt nach Belieben Tyrannen ab; sogar in Athen versuchen spartanische Könige die Stadtpolitik zu lenken.

Jahrhundert, als das Erdbeben die Stadt erschüttert. Das Geheimnis, das diese Polis zur Hegemonie geführt hat, liegt in deren einzigartigem Staatsaufbau: Wie nirgendwo sonst ist die Welt der Lakedaimonier auf den Krieg zugeschnitten - und ordnet das Wohl jedes Bürgers dem des Staates unter.

Es gibt keine Aristokratie und kaum privaten Reichtum. Fremden gegenüber schottet Sparta sich ab und besinnt sich, stärker als viele andere hellenische Städte, auf Traditionen und Orakel, Götter und Heroen.

Die Volksversammlung etwa darf danach zwar über öffentliche Belange abstimmen, jedoch nicht - wie in Athen - eigene Initiativen vorbringen.

Ihre Mitglieder haben nicht einmal ein Rederecht, und ihr Urteil kann vom Ältestenrat revidiert werden. Zwei Könige befehlen das Heer; aber sie unterstehen der Kontrolle der fünf ephoroi - hoher Staatsbeamten, die ihrerseits jedes Jahr ausgewechselt werden.

So ist der eigentliche Herrscher in Sparta die Rhetra selbst. Das Gesetz verpflichtet die Elite der Spartiaten, die sich homoioi, "Gleichgestellte" nennen, ihre Kriegskunst ständig zu perfektionieren.

Zwingt sie zur Heirat, verbietet Reisen ins Ausland, kontrolliert die Anhäufung von Privatvermögen und dirigiert die Erziehung der Kinder - vor allem der Jungen.

Schon im Alter von sieben Jahren werden die Jungen - soweit sie nicht gleich nach der Geburt von einer Ältestenkommission als zu schwach befunden und in den Bergen ausgesetzt worden sind - von den Eltern getrennt und in Internaten erzogen.

Hier lernen sie Lesen, Schreiben, Staatskunde und lakonische Redekunst und werden militärisch geschult. Sie müssen klaglos Kälte und Schmerz, Hunger und Durst ertragen; sie hausen in "Herden", überwacht von älteren Schülern, die Fehltritte mit Peitschenhieben bestrafen.

Sie ist das Fundament der Gesellschaft. Jeden Monat haben alle jeweils mindestens 15 Tischgenossen einen festgesetzten Beitrag an Gerstenmehl, Käse, Feigen und Geld für zusätzliche Kost zu entrichten.

Wer sich um den Staat besonders verdient gemacht hat, erhält einen Ehrenplatz und bekommt Extraportionen etwa der in ganz Griechenland berühmten spartanischen Blutsuppe serviert.

Wer seinen Beitrag nicht mehr erbringen kann, muss das Syssition verlassen und verliert seine Bürgerrechte. Getragen wird die Berufsarmee, die sich Sparta als einzige griechische Polis leistet, von den unteren Gesellschaftsschichten.

Und rund Heloten bestellen als Staatssklaven die Felder. Vor allem das Helotensystem ermöglicht überhaupt erst das strikt auf Krieg ausgerichtete Dasein der Spartiaten - und erzwingt es zugleich.

Denn die Vollbürger leben in dauernder Furcht vor einem Massenaufstand der Unfreien. Und mit jedem der blutigen Feldzüge verringert sich die Zahl der wehrfähigen Spartiaten, während der Hass der Heloten wächst.

Jahr für Jahr erklärt Sparta seinen Unfreien daher förmlich den Krieg - um sie so legal töten zu können, notfalls mit Unterstützung ihrer griechischen Bündnispartner.

Fast scheint es, als hätte Sparta den Peloponnesischen Bund nur aufgebaut, um den Feind im eigenen Land klein zu halten.

Am meisten müssen sich die Spartiaten vor den Heloten Messeniens fürchten. Spartas Herrschaftsgebiet fast verdoppelt und so die Gründung von Kolonien im weiteren Mittelmeerraum weitgehend entbehrlich gemacht.

Schon mehrfach haben die Spartiaten hier Aufstände niederringen müssen und dabei herbe Verluste erlitten.

Die bislang verheerendste Revolte - als Zweiter Messenischer Krieg in den Annalen verzeichnet - konnten sie gegen Ende des 7. Jahrhunderts gar erst nach Jahrzehnten unter Kontrolle bringen.

Um die Heloten niederzuhalten, haben die Lakedaimonier ihre Welt immer mehr auf Krieg ausgerichtet. Noch im 7. Jahrhundert war die Polis wegen ihrer Dichter und Komponisten berühmt, besuchten Händler und Gesandte aus dem gesamten Mittelmeerraum die Stadt.

Nach dem Zweiten Messenischen Krieg aber schottet Sparta sich ab und konzentriert sich ganz und gar auf seine innere Sicherheit.

Seit den Perserkriegen im frühen 5. Bis zum Lebensjahr blieben sie für das Militär tätig.

Mädchen erhielten zwar keine militärische Ausbildung, unter staatlicher Aufsicht wurden sie aber dazu erzogen, ein anspruchsloses Leben zu führen und die militärische Lebensordnung mit zu tragen.

Sie übten sich in Laufen, Ringen, Diskus- und Speerwerfen sowie in Reigentanz, denn nach spartanischer Auffassung gewährleistete ein tüchtiger Körper, dass gesunde und kräftige Kinder geboren wurden.

Viele Bräuche und Gesetze wie auch die Wertschätzung der Frauen Spartas richteten sich darauf, dass sie dem Staat viele Krieger gebären konnten.

Im Gegensatz zu anderen griechischen Staaten durften die Spartiaten erst im Alter von 20 Jahren, wenn die Körper voll ausgebildet waren, heiraten und eine Familie gründen.

Zum Zwecke der Kinderzeugung musste auch die monogame Ehe nicht eingehalten werden: An einen anderen Mann, dessen Frau keine Kinder bekommen konnte, wurde auch die eigene Ehefrau ausgeliehen.

Umgekehrt konnten nicht zeugungsfähige Männer andere Männer dazu bestimmen, ihnen Kinder zu zeugen. Es galt als ehrenvoll, wenn Frauen die Geburt mit Kraft und Stärke durchstanden; Schmerzen zu zeigen war als Weichlichkeit verpönt.

Sie verwalteten die Landgüter selbstständig und führten die Aufsicht über die auf dem Land arbeitenden Heloten. Die Spartanerinnen teilten die kriegerischen Einstellungen der Männer.

Nach einer verlorenen Schlacht zeigten die Witwen der Gefallenen Zufriedenheit, die Frauen der Überlebenden jedoch schämten sich. Mütter wünschten sich eher einen toten als einen feigen Sohn.

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Erziehung der Jungen Das gesamte Leben folgte einer totalitären, staatlich kontrollierten, militärischen Lebensordnung. Erziehung der Mädchen Mädchen erhielten zwar keine militärische Ausbildung, unter staatlicher Aufsicht wurden sie aber dazu erzogen, ein anspruchsloses Leben zu führen und die militärische Lebensordnung mit zu tragen.

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4 Gedanken zu “Sparta Bilder”

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